有一句名言說的好藝術(shù)源于生活，其實生活是一個最崇高最有靈氣的地方，源于生活而超出生活也是一種境界，很多的事情都是這樣的，往往最珍貴的東西就在我們身邊;農(nóng)村在幾年前都是燒鍋臺的，柴火架起，裊裊炊煙，有誰能夠想到那灶臺底下的土也是一味藥呢，來看灶心土的別名有什么呢?

灶心土，為燒木柴或雜草的土灶內(nèi)底部中心的焦黃土塊。全國農(nóng)村均有在拆修柴火灶或燒柴火 的窯時，將燒結(jié)的土塊取下，用刀削去焦黑部分及雜質(zhì)即可，又名伏龍肝。本品為不規(guī)則塊狀。橙黃色或紅褐色。表面有刀削痕。體輕，質(zhì)較硬，用指甲可刻劃成痕，斷面細軟，色稍深，顯顆粒狀，并有蜂窩狀小孔。具煙熏氣，味淡。有吸濕性。以塊大整齊、色紅褐、斷面具蜂窩狀小孔、質(zhì)細軟者為佳。

應用鑒別：伏龍肝與炮姜，均可溫中止血，止瀉，二者均適應于脾胃虛寒，腹痛瀉痢以及陽虛失血之癥，但炮姜溫中散寒之力強，守而不走，治療一切脾胃虛寒之證，伏龍肝偏于溫中止血，并有和胃降逆止嘔作用。

配白術(shù)：白術(shù)功善健脾益氣，最適用于氣弱脾虛、運化失常之證，灶心土溫中止血，二藥合用，既可溫脾陽，又可補脾氣，故可用于中焦虛弱、脾虛統(tǒng)攝無權(quán)、運化升清失司所致的便血、久瀉等證。配砂仁：砂仁芳香理氣，為醒脾和胃之良藥，能溫中和胃，理氣安胎，灶心土溫中和胃，二者配伍，其溫中和胃止嘔之力俱增，相須為用，可治療脾胃虛寒，或妊娠惡阻所致胃失和降的嘔吐之證，和胃止嘔，用之為佳。陰虛失血及熱癥嘔吐反胃者忌用。用于虛寒性嘔吐、妊娠惡阻等證，可用本品30克，燒紅投入水中，取出土煎水服，或與陳皮、生姜水煎服。

主婦人漏中，吐下血，止咳逆，止血，消癰腫毒氣。《本草匯言》：“伏龍肝，溫脾滲濕，性燥而平，氣溫而和，味甘而斂，以藏為用者也。故善主血失所藏，如《金匱》之療先便血;《名醫(yī)別錄》方之止婦人血漏，漏帶赤白;《蜀本草》之治便血血痢，污穢久延;《雜病方》之定心胃卒痛，溫湯調(diào)服七劑即定。他如藏寒下泄，脾胃因寒濕而致動血絡，成一切失血諸疾，無用不宜爾。”伏龍肝即灶心土，須對釜臍下經(jīng)火久煉而成形者，具土之質(zhì)，得火之性，化柔為剛，味兼辛苦。其功專入脾胃，有扶陽退陰散結(jié)除邪之意。凡諸血病，由脾胃陽虛而不能統(tǒng)攝者，皆可用之，《金匱》黃土湯即此意。”