1.滑脫久痢:《本草綱目》謂禹余糧能“固大腸”。痢疾日久，元氣受傷，脾腎陽虛，關門不利，固攝無權。下痢稀薄，帶有白凍，瀉痢無度，滑脫不禁，下腹隱疼，喜溫喜按，納少脹滿，四肢不溫，腰膝酸軟，舌淡苔白，脈象沉細。治當溫補脾腎，收澀固腸。“澀可固脫”，大腸不固，仍責在胃;關門不利，仍責在脾。禹余糧能實胃而澀腸，治下焦之標，實培中富之本，故治滑脫久痢。

2.陽虛泄瀉:《景岳全書·泄瀉》曰：“腎為胃之關.開竅于二陰，所以二便之開閉，皆腎之所主。今腎中陽氣不足，則命門火衰，而陰寒極盛之時，則令人洞泄不止

也”。泄瀉日久脾陽不足，精微不運，腎缺充養，命門火衰，脾腎陽虛，不腐水谷。黎明之前，臍下作疼，腸鳴而瀉，完谷不化，瀉后稍安，腹部發涼，喜暖畏寒，形寒肢冷，舌淡苔白，脈象沉弱。治當溫腎運脾，對滑脫不禁者用禹余糧，澀腸止瀉。

3.崩漏下血：《醫學入門》曰：“凡非時血行，淋漓不斷，謂之漏下;忽然暴下，若山崩然，謂之崩中”。先天不足，或房事不節，損及腎陽，命門火衰，封藏不固，沖任失攝，發為崩漏。血色淡紅，精神萎靡，頸目虛眩，腰背酸楚，畏寒肢冷，小便清長，大便溏薄，舌淡苔白，脈沉細弱。《藥性本草》曰：“主崩中”。《本草綱目》指出：“禹余糧,.手足陽明血分重劑也。”即入血分，其性甘澀故可收澀止血。

4.腎虛帶下：《婦科證治》曰：“下焦虛寒，臍腹疼痛而不已，遂致白帶綿綿。”稟賦不足或早婚多產，腎陽不足，命門火衰，不溫胞宮，腎氣虛弱，封藏失職，任脈不固，帶脈失約，滑脫而下。白帶量多，質稀清冷，淋漓不斷，日久不止，形寒肢冷，小腹隱痛，腰酸如折，舌淡苔白，脈象沉遲。治當溫腎暖宮，固澀止帶。禹余糧為澀下焦之品，恰當其用。

5.便血脫肛：泄痢日久，元氣大傷，氣虛不固，則肛門下脫，氣虛不攝，則大便下血。禹余糧人大腸經，功長固腸，收澀止血，二癥皆可選用。

6.難產催生：《本草從新>曰：“又能催生”。素體虛弱，正氣不足，過早用力，耗氣傷力，胎位正常，無力促生。禹余糧以其重墜之性，配合輔氣藥以催生。

7.鑒別應用

①赤石脂，禹余糧皆能澀腸止瀉，固崩止血。然赤石脂之溫過之。甘溫益氣，生肌調中，對體虛不斂，無以封藏之久泄，崩帶遺泄，瘡瘍久不收口，較為適用;禹余糧之重過之。功長收澀，為固澀下焦之品，而無調中益氣之能。

②禹余糧主收澀，固下竅，仙余糧(土茯苓)主滲濕利下竅。