障礙1：先入為主

　　事先假定我們相親相愛的人在某種情況下會有什么反應(yīng)，然后在這種假定的基礎(chǔ)上自己再采取相應(yīng)的行動，是一種很省事的方法。你是否對某人說過這樣的話“我沒告訴你是怕你知道后會煩心”？結(jié)果你會驚訝地發(fā)現(xiàn)正因為你的這番好意并經(jīng)常這樣做，這個人才很煩惱。
 
    還有另外一個例子，每次史蒂夫回家時，他的母親總要提醒他“不要忘了你的外套”，史蒂夫最后一次忘記外套是他八歲的時候，他母親認(rèn)定在隨后的37年里，史蒂夫沒有什么長進。

　　當(dāng)人們先入為主時，他們就忘記了人類最美麗的一種特性，那就是每個人都有時時學(xué)習(xí)和變化的能力。先入為主提供給孩子這樣的暗示或警告：“昨天你是什么樣子，今天我只能允許你還是那個樣子。”這會給人帶來很大的挫折感，對于正在快速發(fā)展的孩子來說更是如此。

　　如果我們認(rèn)識到孩子是會成長、變化的，那么我們就會容忍他的變化，并且容忍我們與他們之間關(guān)系的改變。在我們認(rèn)定別人如何如何之前，我們最好先問自己一個問題：“如果拋棄我原來的看法，會是什么樣子？”答案是非常簡單的：“讓我來看看。”如果可能的話，最好是什么都不先去預(yù)測，不先入為主，不阻礙變化，而是去觀察，去發(fā)現(xiàn)。

　　障礙2：拯救或解釋

　　作為父母或教師，我們常常過早地介入孩子們正在做的事去拯救孩子，而不允許他們品嘗自己行為的后果，或者我們傾向于向孩子解釋事情的意義，而不是幫助他們發(fā)現(xiàn)事情對他們自己的意義。

　　人們普遍認(rèn)為，好家長或好教師給孩子們解釋事情，殊不知，真正的好家長或好教師跟孩子們一道探索，幫助孩子們自己對事情進行解釋。外來的解釋常常是越解釋越糊涂。不知你是否有這樣的體驗，有一個人對某事很熟悉，而你卻一無所知，他向你滔滔不絕地解釋這件事，但他解釋的越多，你越不清楚。

　　在孩子們做一件事時，成人的過早介入并給他們提供解釋，常常使孩子們感到沮喪。成人的“完美、聰明”會使他們感到迷惑，讓他們覺得自己更無能、更容易受傷害。如果發(fā)生了什么事，他們會想：“如果大人不在這兒，我可怎么辦呢？”，從而變得喪失自信、依賴他人。

　　家長太快地去幫助孩子，這樣做阻止了孩子去獲取自己的人生體驗。通過太快地給孩子提供解釋，家長阻止了孩子去提高自己的認(rèn)識。在這種情況下，家長應(yīng)該做的，其實就是什么都不做，充滿耐心地等待，充滿耐心地啟發(fā)孩子自己去體驗、去思考、去行動，這才是家長能夠幫助孩子獲得更多發(fā)展的機會。

　　障礙3：指導(dǎo)

　　指導(dǎo)是為了自己方便的另一種阻礙孩子成長的行為。介入孩子們的行動，并按照我們的方式來指導(dǎo)他們，比邀請孩子的主動參與、接受孩子的不同行為方式要容易地多。但是，人是一種有獨立性的動物，他要求別人在一定程度上尊重他的的獨特性。如果我們太早地介入并指導(dǎo)別人的行動，我們就是在制造敵意、反抗和攻擊。

　　想象一下這樣的情景：你遇到了一為熱心的導(dǎo)師或老板，對于你的工作的每一步，盡管你自己都會了，他還要堅持詳細(xì)地告訴你。如果這種情況持續(xù)的時間很長，你可能會受不了而開始另找一份工作，至少，你工作的熱情和愿望會很快地下降。但是，如果你的老板能以尊重的態(tài)度，鼓勵你做出自己的貢獻(xiàn)，那你無疑會相信這一點，即你的老板認(rèn)為你有用。

　　我們都明白，指導(dǎo)會給被指導(dǎo)者帶來很大的負(fù)擔(dān)。但作為父母，我們?nèi)匀徊煌５馗嬖V孩子“把這揀起來；把那放到一邊去；你該沖澡了；在校車來之前，別忘了喝牛奶”等等。孩子們常常拒絕聽我們的這些嘮叨，有時還跟我們對著干，對此家長反而感到很受挫折，其實，孩子們這樣做的目的，正是為捍衛(wèi)自己的“主權(quán)”。

　　指導(dǎo)可能是家庭生活中最常見的障礙之一，它是家長缺乏耐心的標(biāo)志。如果我們充滿耐心，去鼓勵孩子們?yōu)榧彝セ驗樗麄冏约鹤鲇袃r值的事，尊重他們的自主性，那效果會好的多。現(xiàn)在假設(shè)你家里亂七八糟的，但馬上有客人要來，與其責(zé)備孩子，指導(dǎo)他們干這干那，不如這樣說：“孩子們，呆會兒我有朋友要來，但家里太亂了。如果你們能幫我把這兒整理好，那是對我很大的幫助。”結(jié)果可能是你意想不到的好：地板上的鞋子、臭襪子似乎魔術(shù)般地消失了，房間變得似乎空前的整潔。

　　剛才我們說，指導(dǎo)的結(jié)果讓父母感到挫折，實事上，指導(dǎo)的本身讓孩子感到挫折，讓他們覺得自己無能，為了保護自己，他們變得更為頑固，或更具有反抗性。在我們試圖指導(dǎo)別人時，不妨先問自己下面兩個問題。

　　1 “如果我們不按自己的方式來具體操縱，我們這個世界的運行是否會嘎然而止？”如果答案是肯定的，那我們應(yīng)該介入去處理。但即使是這樣，指導(dǎo)也應(yīng)是我們最后的選擇，首先需要的是慎重的考慮。如果答案否定的，那么接著問自己第二個問題。

　　2 “我要指導(dǎo)的這個人是否需要發(fā)展出為他自己制訂人生計劃的能力？”如果答案是肯定的，那我們要做的事很簡單，就是停止指導(dǎo)。如果一個人從來沒有機會為自己計劃什么事的話，他怎么可能學(xué)會做計劃呢？如果一個從來不被允許去執(zhí)行一個有缺陷的計劃，那他怎么學(xué)會面對計劃中的缺陷呢？或者說，當(dāng)一個人因為喪失了勇氣，不敢去改進計劃中的缺點時，他怎么能學(xué)會克服計劃中的缺點呢？可以說，我們最大的成功常常是從失敗中得到的，只要我們不把失敗看得太重，只要我們還有嘗試的勇氣，失敗就是成功之母。

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