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我國古代對自然界普遍存在的對立統(tǒng)一規(guī)律的認(rèn)識和總結(jié)指陰陽，換言之陰陽學(xué)說是我國古代的對立統(tǒng)一觀。陰陽學(xué)說是認(rèn)識人體的組織結(jié)構(gòu)、生理功能，分析疾病病因、病理改變，指導(dǎo)疾病診斷和治療用藥的綱領(lǐng)、方法和工具。最典型的代表為，火屬陽，水屬陰，稱為水火者，陰陽之征兆也。在人身體上，男人外、表、背部，上半身氣、腑、實屬陽。機(jī)能活動具有化生、溫煦、濡養(yǎng)、推動等作用的氣血津液，這些功能是陽。女人在內(nèi)、在里的腹部，在下的血、臟、虛證，是屬陰。組織結(jié)構(gòu)不能直接起這些作用的物質(zhì)，稱為陰。 陽虛指陽氣虛衰的病理現(xiàn)象，陽氣有溫暖肢體臟腑的作用，如陽虛則機(jī)體功能減退易出現(xiàn)虛寒的征象。常見的比如有胃陽虛、脾陽虛、腎陽虛，主證為畏寒肢冷、面色蒼白、大便溏薄、小便清長、脈沉微無力。精血或津液虧損的病理現(xiàn)象稱為陰虛，因為精血或者津液都屬陰，所以稱為陰虛。多見于勞損久病或者熱病后而致的陰液內(nèi)耗的患者，由于陰虛不能制火導(dǎo)致火熾，進(jìn)一步灼傷陰液導(dǎo)致陰液更虛，兩者常互相影響。主證是五心煩熱，或者午后潮熱、盜汗、顴紅、消瘦、舌紅、少苔。