如果說得俗一些,夫妻之間的性生活感受交換也和任何其他交換一樣,不僅必須是等量的和自愿的,而且雙方還應存有一本共同的“賬本”。
這本“賬”,恐怕沒有人會真的寫在紙上,但是卻必須清清白白地存在雙方的心里。同時,這本賬應有兩個要素:第一是清楚的。第二是共同的,就是互相“認賬”。
清楚,并不是說事無巨細都需一一記錄在案。而是說,每一方對自己在夫妻性生活中的投入程度和對方的付出程度,都應該有一個鮮明的總體感覺。例如,有些丈夫只會抱怨妻子“性冷淡”,卻說不出妻子曾經付出過什么,哪怕很少很少,甚至也沒想過自己還有哪些可改進之處。試想,這賬能算清楚嗎?反過來也一樣:有些妻子往往將自己封存在不和諧性生活的委屈里打轉,一說起來,就將矛頭指向丈夫。這豈不也是一筆糊涂賬?如果自己對自己的賬都不能做到了如指掌,卻要跟對方去“算賬’,那么結果只能引來一場混戰,最終搞得兩敗俱傷。
有了清楚的賬目,還要互相承認才行。如果雙方在日常生活的其他方面還比較和諧,那么最直接有效的辦法就是直說———在適當的時機,用適當的口氣,直接說出性生活滿意與否的程度與理由。如果雙方缺乏直接交談的習慣,那么可以試用“折射式交談”,即可借用通過談論別人、議論書報上或者影視里的故事,來傳達或者暗示自己的想法。如果雙方已經有了一定的隔閡,則可以有意地設計一次不大的爭吵,借以“氣頭話”為掩護,把自己的真實性感受噴吐出來。在這場含沙射影的爭吵中,只要顧及別中傷對方感情,相信對方在事后會品味出一定的“余音”。當然,如果雙方的矛盾已經很深,那么互相認賬就很難做到了。但是對于任何一方來說,來它一個“最后的晚餐”式的直說,也同樣是可取的。它不僅還有破鏡重圓的一線希望,而且也可以幫助你翻過這一頁舊賬。這也就達到了交流的目的。
但是在“對賬”中也要注意:所謂“直說”,并不是直通通地只顧自己傻說一通。例如,您可以首先從日常生活或者親友關系說起,先讓對方意識到自己有一些煩惱,然后逐漸把話題引向夫妻的一些共同活動,例如做飯等等。最后方可加深暗示:此外還有……。如果對方仍然沒有醒悟,那么您不妨先就此打住,下次重新再來。只要您言之有理,相信頑石點化之時,對方不僅會認老賬,而且還會和您一起共建“新賬”。
這本“賬”,恐怕沒有人會真的寫在紙上,但是卻必須清清白白地存在雙方的心里。同時,這本賬應有兩個要素:第一是清楚的。第二是共同的,就是互相“認賬”。
清楚,并不是說事無巨細都需一一記錄在案。而是說,每一方對自己在夫妻性生活中的投入程度和對方的付出程度,都應該有一個鮮明的總體感覺。例如,有些丈夫只會抱怨妻子“性冷淡”,卻說不出妻子曾經付出過什么,哪怕很少很少,甚至也沒想過自己還有哪些可改進之處。試想,這賬能算清楚嗎?反過來也一樣:有些妻子往往將自己封存在不和諧性生活的委屈里打轉,一說起來,就將矛頭指向丈夫。這豈不也是一筆糊涂賬?如果自己對自己的賬都不能做到了如指掌,卻要跟對方去“算賬’,那么結果只能引來一場混戰,最終搞得兩敗俱傷。
有了清楚的賬目,還要互相承認才行。如果雙方在日常生活的其他方面還比較和諧,那么最直接有效的辦法就是直說———在適當的時機,用適當的口氣,直接說出性生活滿意與否的程度與理由。如果雙方缺乏直接交談的習慣,那么可以試用“折射式交談”,即可借用通過談論別人、議論書報上或者影視里的故事,來傳達或者暗示自己的想法。如果雙方已經有了一定的隔閡,則可以有意地設計一次不大的爭吵,借以“氣頭話”為掩護,把自己的真實性感受噴吐出來。在這場含沙射影的爭吵中,只要顧及別中傷對方感情,相信對方在事后會品味出一定的“余音”。當然,如果雙方的矛盾已經很深,那么互相認賬就很難做到了。但是對于任何一方來說,來它一個“最后的晚餐”式的直說,也同樣是可取的。它不僅還有破鏡重圓的一線希望,而且也可以幫助你翻過這一頁舊賬。這也就達到了交流的目的。
但是在“對賬”中也要注意:所謂“直說”,并不是直通通地只顧自己傻說一通。例如,您可以首先從日常生活或者親友關系說起,先讓對方意識到自己有一些煩惱,然后逐漸把話題引向夫妻的一些共同活動,例如做飯等等。最后方可加深暗示:此外還有……。如果對方仍然沒有醒悟,那么您不妨先就此打住,下次重新再來。只要您言之有理,相信頑石點化之時,對方不僅會認老賬,而且還會和您一起共建“新賬”。
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