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“躲貓貓”可開發(fā)兒童短暫性記憶


www.sipix.com.cn  2008-7-14 10:32:51  互聯網

  從“眼不見,心不煩”,到“眼不見,心卻在想”, 客體永存性的獲得是兒童早期發(fā)展的一個重要里程碑。它標志著兒童從局限于當時當地的身體動作中解放出來,認識到物體的位置轉換和永久存在性。

  皮亞杰是瑞士著名的兒童心理學家。從兒子勞倫特出生起,他一直觀察、記錄著兒子的成長過程。

  看不見就是消失了

  勞倫特5個月了,手腳的動作與視線之間變得更協調了。皮亞杰拿著玩具去逗引兒子,勞倫特會朝著玩具伸出小手,做出抓取的動作,并伴有急切的“嗯呀”聲。但是當玩具移出他的視野之外,他也就甘心罷手了,不再去搜尋,視線重新回到了父親的臉上。是不是勞倫特認為不在自己視野中的玩具就是消失了,不存在了?

  在以后的兩個月中,皮亞杰依然沒有發(fā)現勞倫特會尋找視野之外的玩具。皮亞杰在觀察記錄中寫到:“在給勞倫特喂奶時,我給他奶瓶,他伸手去拿。但就在這時候,我把奶瓶藏在手臂后面。如果他看到奶瓶的一頭露在外面,他就會蹬腳叫喊,做出種種模樣,想要得到奶瓶。然而,如果我把奶瓶完全藏起來,什么也看不見,他就停止哭叫,似乎奶瓶已不再存在,已融化在我的手臂里。”

  眼不見,心還在想

  勞倫特7個月零13天的那個下午,對于皮亞杰來說有著非凡的意義,因為勞倫特的反應明顯與以前不一樣了。他看到了父親手中的玩具熊,依然興奮地想伸出手去抓,父親用手擋住了孩子的視線,玩具熊消失在勞倫特的視野中。這次,他突然試著拍打父親的手,用力要挪開它或壓低它,努力想拿到這個看不見的小熊。皮亞杰從孩子的這個動作意識到孩子已經“眼不見,心卻在想”。從那一天開始,勞倫特經常表現出想去尋找見到過又被隱藏起來的物體,他意識到“看不見的東西”依然存在。

  小皮球怎么不見了

  10個月的勞倫特已經學會了爬,他活動的空間更大了,經常會爬到地毯的另一邊去尋找媽媽剛才藏在地毯下的玩具。一天,皮亞杰給他買來一只小皮球,勞倫特十分喜歡,整日捧著它,看著它滾來滾去。小皮球滾到父親的腳邊,皮亞杰彎下腰去用手蓋住了球,并悄悄拿走了球。勞倫特迅速爬到父親身邊,用力挪開父親蓋住皮球的手,發(fā)現皮球不見了,他緊皺著眉頭露出十分驚奇的表情。因為他是那么地堅信皮球是在父親的手下。皮亞杰分析嬰兒這時的思維特征,認為他們已經開始具有了“客體永存性”的概念。

  皮亞杰在對他的三個孩子進行觀察時,發(fā)現他們都是在快滿周歲的時候,才會尋找被藏起來的東西。他們懂得不在眼前的物體依然存在,正是這種認識使嬰兒的智慧有了一個新的進展,但同時也增加了嬰兒的痛苦,他們認為母親一定在某個地方,但卻不和我在一起,這使得嬰兒的情感發(fā)展更為豐富。

  半客體永存性

  在此之后的幾天,皮亞杰又與兒子勞倫特進行了一場游戲。勞倫特11個月的一天,皮亞杰拿走了勞倫特抱著的玩具熊,把它放在紅色的枕頭下,勞倫特爬到枕頭邊,迅速地把小熊找了出來。然后,皮亞杰又一次拿走了小熊,在勞倫特的注視下,把小熊放在紅枕頭下,再取出來,在勞倫特的面前晃了一下以后又放到藍色的枕頭下。皮亞杰想知道,勞倫特將會在什么地方去找回小熊。結果勞倫特還是爬到紅色的枕頭下去尋找,當然是一無所獲。

  皮亞杰認為12個月左右的嬰兒確實相信被隱藏物體的永久存在性,否則不會去尋找。但是,這時嬰兒對于永存物體的位置認識還存在著明顯的欠缺。他們所表現出的只是重復他上一次找到過物體的動作。這說明,嬰兒的某些認識過程還沒有得到發(fā)展,稱作“半客體永存性”。

  真正的“眼不見,心卻能想”

  皮亞杰對1歲以后的嬰兒進行一個實驗。如果先把娃娃藏在布A下,然后讓嬰兒看著將它移到布B下時,他們會正確地在布B下尋找。但如果娃娃先被藏在布A下,然后不讓嬰兒看到,將它移到布B下(比如在轉移時兩塊布部分疊蓋在一起),這時嬰兒就仍會錯誤地在A下尋找。1歲后的嬰兒能跟蹤注視物體位置的連續(xù)變換,他們能夠正確地找到隱藏的物體,但是對沒有實際看到的一些可能發(fā)生的動作依然沒有概念。用皮亞杰的術語來說,就是嬰兒還不能處理“看不見的轉換”。

  只有到了18個月以后,嬰兒能夠理解看到的和沒有看到的轉換,并在最后一個隱藏地點尋找沒有親眼看到藏起來的東西。這時,嬰兒的思維就真正發(fā)展到“眼不見,心卻能想”的階段。

  其他學者的研究

  一些研究者提出,實際上嬰兒具有客體永存性的年齡比皮亞杰理論所說的要早,他們還設計出不同的方法來測試。

  愛丁堡大學的湯姆·鮑爾(Tom Bower)就進行了一系列令人印象深刻的實驗。在其中一個實驗里,他以8個月以下的嬰兒為實驗對象,讓他們坐在桌前,父母在對面拿著可愛的玩具逗引他們。這時,鮑爾拿一塊隔板從嬰兒正盯著看的玩具前穿過,把記錄心率作為嬰兒對玩具的興趣指標。在半數嬰兒的試驗中,隔板穿過后玩具仍在原處,在另一半試驗中,隔板穿過后玩具消失。鮑爾認為,如果這些嬰兒不具有客體永存性,那么當玩具消失時他們不會感到驚奇。而實際上,心率測量的結果顯示嬰兒在玩具消失時比在玩具重新出現時更驚奇。在另一個實驗中,隔板靜止不動而讓父母拿著玩具在隔板后移動。其中一些實驗,玩具最后停止在隔板后面;另一些實驗中玩具則出現在隔板的另一端。鮑爾發(fā)現,8個星期大的嬰兒會將眼睛轉向隔板的另一端期待玩具從那里出現。這兩個實驗的結果都對“眼不見,心不想”這一簡單說法提出了質疑,鮑爾提出了一種更為復雜的解釋。他認為,這一年齡期的嬰兒沒有認識到地點與運動是相聯系的,在他們看來,同一個物體,從一個地方移動到另一個地方,則成了一系列不同的物體。

  下面一項研究結果支持鮑爾的這一觀點。在這項研究中,通過多面鏡子反射將嬰兒母親的多個影像呈現給嬰兒。5個月以下的嬰兒很高興看到自己母親的三個影像,并依次與其交往。5個月以上的嬰兒則因多個影像而顯得困惑、苦惱。鮑爾認為5個月以上的嬰兒認識到自己只有一個母親,卻不能從一個地點或一個運動來確認她。

  看來皮亞杰很可能低估了嬰兒的認知能力,嬰兒在感覺—運動某些方面的發(fā)展比皮亞杰所說的要發(fā)生得更早。不過,毫無疑問,客體永存性的獲得是兒童早期發(fā)展的一個重要里程碑。它標志著兒童從局限于當時當地的身體動作中解放出來,認識到物體的位置轉換和永久存在性。

  啟示:父母可以在嬰幼兒發(fā)展的早期經常與他們玩“躲貓貓”的游戲,可以是玩具躲貓貓,也可以玩成人與孩子相互躲貓貓的游戲,在游戲中要提示孩子關注玩具放置(或人躲藏)的不同位置,這樣的游戲有利于嬰幼兒短暫性記憶的發(fā)展。

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