隨著悄然到來的一切心理革命，人們的愛情婚姻觀念正經歷著巨大的變化。追求幸福不再單是經濟方面的富足，而更注重情感滿意的要求，更多的人傾向于追求個人的滿意度，尋求個人發(fā)展機會，強調個性的發(fā)揮，對婚姻的訴求不斷提高。但現(xiàn)實生活中很多時候戀愛時的浪漫激情很快被婚后的平淡、無聊、乏味所取代，于是乎越來越多的人發(fā)出無奈的感嘆：“婚姻是愛情的墳墓”。相反，社會上還存在著另一種現(xiàn)象，認為自己已注冊結婚，一塊大石從心頭落下，認為婚姻受到法律的保護，就好象財產登記一樣，登記了就永遠屬于自己的了，好象寄居蟹找到了硬貝殼，將婚姻當成為愛情的堡壘。從此意志松懈、不思進取、駐足不前，除了逛街就是抱住電視不放。這樣夫妻主導的一方應事業(yè)發(fā)展的需要不斷進步成熟，另一方則原地踏步，若干年后夫妻間家庭地位分化，心理距離拉開，最終也因志不同道不合而勞燕分飛。當然還有一種情況是一方為了迎合另一方，主動放棄自己的事業(yè)，離開了自己的社交圈子，安心在家相夫教子，自以為是無私的奉獻，若干年后一方事業(yè)取得成功，應該共享富貴時嘗到的卻是離異的苦澀。
　　從戀愛到步入婚姻的殿堂，走向金婚銀婚，很多觀念經歷著一系列的變化，是人生不斷走向成熟的心路歷程。戀愛是浪漫的夢幻，充滿激情，但同時也帶有很強的欺騙性，包括欺人與自欺，婚姻才是現(xiàn)實生活，婚姻給男女雙方以充實感、安全感、滿足感、舒適感，是一種穩(wěn)固的愉悅的兩性互補關系，是一種穩(wěn)定的飽和狀態(tài)。人不可能時時處于激情之中，因為激情令交感神經過度興奮，激情本身就是一種身心能量的透支過程，長期的透支最終只會令機體衰竭，機體為了避免遭此厄運，在生命的演繹過程中早就建立了調節(jié)機制——簡單重復的刺激令機體轉趨于一種抑制狀態(tài)，使機體對原先的刺激反應變遲鈍。這是一種自我保護機制。然而有趣的是人類在生存競爭的過程中，在生存文化的熏陶下卻養(yǎng)成了另一種習性，那就是既尋求安全舒適又喜歡冒險、獵新求異，似乎只有這樣才能激活生命。正因為人類的自身調節(jié)機能與文化訴求存在著反差，人類的婚姻生活才會越來越變得慘烈。
　　所以只有適時地將肉欲升華為愛情，將愛情過度為親情，及時地將浪漫激情的夢幻轉化成安全舒適富足穩(wěn)固的兩性生活，不斷更新、修煉自我，提高愛的能力，給愛情注入新鮮活力，愛情之樹才能得以長青，婚姻的大廈才能得以穩(wěn)固。在婚姻關系中，男女雙方應該象兩顆水銀珠一樣，相遇時融為一體，絕無接合的縫隙和痕跡，分開時又各自成為一個獨立的個體。保持在婚姻中的相對獨立性，是個體個性得以發(fā)揮的前提，個體必須積極進取發(fā)掘潛能才可以與時代同步，才可以與配偶并駕齊驅。（詹春云）
(載《康寧心理咨詢熱線網》）