近日在都市報“情感故事”欄目中看到《要把漂亮女主持娶回家》這篇紀實報道，故事梗概如下：
　　怡珊（化名）是電視上漂亮光鮮的名主持。漢瑞作為普通觀眾，觀看怡珊的節目時，就喜歡上了她，只是從沒想過自己會和這樣一個名主持發生點什么。
　　當漢瑞幸運地成為了一名電視工作者的時候，在一次偶然的合作中認識了怡珊。電視上的怡珊漂亮而又迷人，生活中的她又像個長不大的孩子，調皮而可愛。在彼此的接觸中，漢瑞愛上了比他大5歲的怡珊，怡珊也在漢瑞的身上找到了生活中的快樂，但遺憾的是怡珊已是圍城之人。怡珊的丈夫也是當地有名的主持人，當初是他帶怡珊進入電視這個行業的，怡珊出于感激嫁給了他。
　　當她毅然決定與丈夫離婚時，卻是困難重重。怡珊因此生病住院，漢瑞辭去了工作，經過多方打聽，終于找到了怡珊。當他們最終在病床前重逢時，兩人禁不住抱頭痛哭，互訴離別之痛。
　　怡珊的丈夫被他們的真情所打動，選擇了退出，并對漢瑞說：“愛一個女人，就是要讓她幸福，與其讓她在自己身邊不快樂，不如讓她自由地去尋找幸福。”
　　于是怡珊走出了圍城，并放棄了眾人羨慕的職業，隨漢瑞來到了江南某一城市。
　　看完了這個“另類”情感故事后，禁不住生些感嘆來。在這個故事中，無疑怡珊是幸福的。因為她被二個男人同時愛著，而且他們都愿意為她付出一切。她的婚姻之所以能重新選擇，是她幸運地遇上了一個豁達，開明的好丈夫，因為先生愛著她的愛，苦著她苦，悲著她的悲。她之所以能重新找到幸福，是因為她又遇上了一個真情不渝的漢瑞。
　　愛情遵循的原則是理想，婚姻遵循的原則是現實。在當今提倡個性張揚的社會里，很多人總是在有緣的婚姻與無緣的愛之間艱難的跋涉，婚姻如同一雙鞋，這雙鞋已不合腳，是削足適履呢？還是脫掉重新換一雙？
　　在眾多“另類”故事中，很多人感嘆他們在一個錯誤的時間遇見了正確的人。但是能在正確的時間遇上正確的人，很難。不是相遇太早，就是相遇太晚，因為時光的錯位，似乎一切都不再可能。但有時，愛情的力量可以摧毀時光的錯位，就象怡刪和漢瑞，他們愛得堅持，愛得熱烈，因此他們沖破重重荊棘，攜手走進了自已的幸福花園。
　　婚姻并非是愛情發展必然的唯一結果，所以婚姻并沒有基礎而言，婚姻以其獨特的社會形式，既可與愛情發生聯系，也可不與愛情發生聯系，因而，婚姻并非愛情的最高境界，它首先是一種社會和現實的契約。
　　婚姻是非條件的，就象愛情的發展沒有（我沒說容不得）外在附加條件一樣，故而不存在理想與不理想的問題，因為婚姻遵循的原則是現實。也許怡刪和丈夫的結合是沒有愛情的，他們的婚姻也是不理想的，筑建的圍城也不牢固，因此她脫掉了這雙不合腳的鞋，重新換了一雙。
　　由愛情而結合的社會形式是婚姻，由非愛情結合的，也是婚姻。婚姻是一種獨特的社會形式，是一種責任和道義，但是我相信在道義、責任維系的婚姻下，同樣可以培養起叫鳥兒卻步，叫云兒止行，叫花兒怒放，叫蟲兒高鳴，叫雀兒歡歌，叫風兒留戀，叫魚兒跳躍的感情。
　　有人說：修五百年同船渡，修千年共枕眠，那么一個男人和一個女人結為夫妻，是一種緣份。由于若干理由，他（她）們可能覺得缺乏愛情，但依然有感情和恩德，畢竟有過同舟共濟、心甘情愿的往昔。
　　不知道怡刪和漢瑞未來的婚姻是否幸福，是否長久。因為婚姻要兩個人用心經營，用心呵護，愛情有時也是一只淘氣的鳥兒，婚姻有時候是很脆弱的。我無意貶瀆他們之間的愛情，愛情是個亙古不變的話題，古往今來，人們從不同的角度來詮釋它，贊美它，愛情永遠是圣潔的，高尚的。
　　世界上沒有人能預知自已的未來，婚姻更是如此，就象怡珊和她的丈夫一樣，在他們牽手走進婚姻的殿堂之時，不是曾盟約一生的嗎？不是也說過此生此情不渝嗎？他們不是也曾有過卿卿我我甜甜蜜蜜的幸福時光嗎？
　　關于幸福，幸福是什么？其實幸福是一種自我感覺，關鍵是紅塵之人如何把握這種象征和感覺。我們在追求著幸福，幸福也時刻伴隨著我們。只不過在很多時候，我們身處幸福的山中，在遠近高低的不同角度看到的總是別人的幸福風景，往往沒有用心感受自已所擁有的幸福天地。如果人生是一次長途旅行，那么，絮絮叨叨只顧終點何處，我們將會失去沿途很多風景。不同的風景相對的是不同的人，不同的人相對的是不同的心。
　　我們畢竟不是生活在真空里，在傳統的道德觀念下，婚姻宜削足適履。
　　不禁想起美國作家詹姆斯.沃勒的經典之作《廊橋遺夢》，很崇尚故事中的愛情和婚姻道德觀。當然仁者見仁，智者見智，不同的經歷、不同的背景，也就決定了每個人的人生觀和價值觀。
　　記得弗朗西斯卡丈夫臨死前對她說一句很感人的話：親愛的，我知道你也有夢想，對不起我沒有幫你實現。其實她丈夫很了解她，他們也很相愛，只不過在平凡的生活中磨去了許多曾經的浪漫和夢想．她和她的丈夫也曾深深得愛過．只是生活有太多的無奈．歲月磨去了激情，因此他們之間的愛情慢慢地淡化了。　　
　　很多人看過《廊橋遺夢》的故事后，認為弗朗西斯卡應該和羅伯特一起遠走高飛，認為那樣的結局才是最完美的。試想如果他們的愛情有了結果，那么他們的后半生肯定會受到道德倫理的抨擊和良心的遣責，試想在背上如此沉重的十字架下面，談何幸福而言？難道這樣的結局是完美的嗎？
　　倘若真的如此，那么這個故事就不會象現在這樣感動我們。因此，與所有的俗套愛情故事一樣，凄美的“分離”依然是整個故事的感動點。《廊橋遺夢》盡管有著細致入微的婚外戀情（另類感情）體現，但其所表現出的仍然是一種較為正統的維系家庭的主題。女主人公在再三決擇之后還是選擇了家庭，家庭的責任感占了上風，她最終用理性戰勝了自已的感性。因而女主人公的兩位兒女也受到感動，并以重視家庭作為這個故事的結束，這些都是正統的道德觀念之體現。
　　愛一個人其實并不一定就要得到，得到了，也許反而找不到愛的痕跡，藏在心底的愛，因為無私無欲，因為淡泊憂傷，才是一份真正的永恒！