如果你被陸川的電影《可可西里》里那種蒼涼純凈的美震撼，不妨打起背包親自穿越可可西里，去感受圣潔，同時也感受殘酷。
可可西里無人區(qū)，沒有人居住和生活的地方，恰恰是行者的靈魂可以棲落的地方。因?yàn)閲?yán)格來說，他根本不能算是觀光地，他的美不是走馬觀花就能領(lǐng)略，你須如朝圣者般虔誠，和這里的一草一木談話，你須把自我的欲望扣于大自然的膝下，方能在高原強(qiáng)勁的心跳聲中感受雪域的圣潔與堅(jiān)韌。
然而，在這個海拔5000米左右的地方，或許，大自然可以把你當(dāng)孩子，但你必須把自己當(dāng)過客，不論怎樣停留，都注定只能算作過客。
風(fēng)過昆侖
在格爾木包一輛普桑，順青藏公路前行。給我們開車的是個回族漢子，老家在湖北，說普通話。 車開出沒多久，我們的車就沿著盤山公路進(jìn)入昆侖腹地。昆侖最初給我的概念是畢淑敏小說里那些感人的行軍故事，以及若干國畫和油畫，總覺得那些粗獷造型及濃烈用墨過于夸張，但當(dāng)我第一眼看見昆侖就明白：昆侖山真是那樣一座完全雄性的山！整個山體好像由一整塊的石頭鑿成，幾乎沒有任何堆砌的感覺，也幾乎沒有任何草木可以附著生長。坐在車?yán)铮L(fēng)在窗外呼嘯而過，整個視野里的色彩只有青和黃。
車行3個小時左右，到達(dá)海拔4767多米的昆侖山口，這里是我們進(jìn)入可可西里的第一站，路上幾乎沒人，一開車門寒風(fēng)就呼地?fù)渖蟻怼Ｂ愤吙盏厣狭⒅鴰讐K石碑，一塊寫著“昆侖山口”，另一塊寫著“可可西里自然保護(hù)區(qū)”。
圣潔雪域
從積雪的昆侖山口往南走，過了不凍泉才是真正常年積雪的雪山。不凍泉是個很好聽的名字，據(jù)說這里從前有眼常年涌出的甘泉，這對于冰雪覆蓋的高原地區(qū)，無疑是上天的恩賜，于是，泉周圍先有了兵站，然后是動物保護(hù)站，再然后是做小生意人。司機(jī)開玩笑說，在這里多看看人吧，再往里面走就沒有多少人可看了。
的確，過了不凍泉，車在一眼望不到頭的青色公路上行駛，我們只能看到幾乎刺傷雙眼的雪山，山背后是洗過般的藍(lán)天。
在藏人的眼里，雪山的意義絕非如此淺薄。在他們心里，一座雪山就是一位神靈，這些神靈護(hù)佑著所有的生靈，包括那些碧綠的草原，依靠草原生存的牛羊，以及依靠牛羊生存的人們。在樸素的膜拜中，包涵著深刻的人文精神——若沒有雪山提供源源不斷的河水，生命的延續(xù)和人類的文明真也不知從何談起。
寂寞舞者
路上閑談，才知道司機(jī)竟也曾是可可西里保護(hù)隊(duì)的隊(duì)員，而且一干就是5年多。他說，盜獵的藏羚羊皮毛一般被運(yùn)往歐美，因?yàn)槠浣q毛可用來做一種柔軟性和保暖性都極佳的披肩“沙圖什”(SHAHTOOSH)。如今國家下令保護(hù)，可越保護(hù)價格越貴，鋌而走險的人也就越多，以致于現(xiàn)在保護(hù)隊(duì)和盜獵者之間已經(jīng)徹底演變成你死我活的戰(zhàn)爭。令他們最尊敬的索南達(dá)杰隊(duì)長就是在跟盜獵者搏斗的過程中犧牲的。
快過楚瑪爾河的時候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見幾棟用簡易防風(fēng)板搭建成的房子，司機(jī)說這就是索南達(dá)杰保護(hù)站了。保護(hù)站里一名當(dāng)?shù)夭刈尻?duì)員和一名志愿者接待了我們。在這個我們需要帶氧氣袋的地方，他們卻日夜監(jiān)守巡邏，而且眼睛里看不到任何抱怨。那位志愿者原是西安的一位記者，到這里工作已經(jīng)一個多月了。我問他們在這里有反應(yīng)嗎？他們說當(dāng)然有，白天好些，晚上從來睡不塌實(shí)。司機(jī)小聲解釋，內(nèi)地人到海拔5000米以上生活，腦部容易供血不足，平時很容易困，睡覺卻睡不好。
我想他們是最樸素的舞者，把自己的一段生命鑄成高原上一個堅(jiān)韌美麗的姿勢，即使在無人關(guān)注的時候，也能為自己喝彩。
高原精靈
離開保護(hù)站接著南行，來到最大的藏羚羊聚集區(qū)——五道梁附近。路上，我們就看到一只運(yùn)輸車隊(duì)靜悄悄停著，等待羚羊列隊(duì)過路。一只小羚羊掉隊(duì)了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑過來，那一長串綿延了兩三公里的運(yùn)輸車輛于是不聲不響地等那只小羚羊悠閑地穿過公路。我們的司機(jī)說，當(dāng)?shù)氐乃緳C(jī)和野生動物們已經(jīng)建立了非常默契的關(guān)系，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見羚羊走過來，他們往往主動停車等候。我沒有說話，眼睛里卻是一片潮濕。
司機(jī)又說，其實(shí)盜獵者也很不容易，他們多是本地人，沒有其他任何收入來源，只有獵殺野生動物， 很多盜獵者不小心迷路就凍死在野外，而在整個貿(mào)易環(huán)節(jié)里，他們獲取的報酬非常微薄。
我不知道，如果忽略了人的存在，純粹的環(huán)保還有什么意義？但人與自然究竟應(yīng)該如何協(xié)調(diào)，似乎是簡簡單單穿越一次可可西里所無法解決的問題。
憂傷沱沱河
車過五道梁，看見一條比較寬闊的河流， 我們簡直難以相信那會是長江的源頭：因?yàn)樗瓷先ズ喼本褪屈S河中游的壺口！同行的一位地質(zhì)學(xué)家告訴我，地球整體環(huán)境的惡化，導(dǎo)致雪山的雪線逐漸上升至消失，也會直接影響到河流流量，而沿途高原植被非常脆弱，稍不加保護(hù)就會引起大量水土流失，這樣既對高原地區(qū)的生態(tài)是滅頂之災(zāi)，也遲早會影響到河流中下游地區(qū)。
這么說我們現(xiàn)在能看到雪山，子孫們卻可能除了荒山什么都看不到了。
據(jù)說在可可西里的腹地，沱沱河的發(fā)源處還有一塊醒目的石碑，上面寫著“長江源頭”幾個字，司機(jī)告訴我們?nèi)ツ抢锪粲氨容^有紀(jì)念意義，但我已經(jīng)沒有心思。因?yàn)閮H僅站在滾滾流動于天際間的沱沱河邊，幾乎都能感覺到我相機(jī)的快門有些梗塞。
北望唐古拉
說是可可西里之行，其實(shí)我們的車只在可可西里東部的邊緣前行。因?yàn)榭煽晌骼锖诵母沟剡^于危險，很多地方根本沒有路。
車過雁石坪的時候，在正午強(qiáng)烈的陽光下，兩座雄奇無比的雪山巍然佇立，滿山白雪，雪的厚度已經(jīng)掩蓋了山本來的棱角，這就是念青唐古拉山。在西藏古老的神話里，念青唐古拉山和其腳下的納木錯曾是一對生死相依的情人，矗立在高原的最高處與魔鬼搏斗，贏得勝利后，他們也倒下來化做雪山和圣湖，滋養(yǎng)著生生不息的子民。
我們緩緩走出車門，按捺住心底所有興奮，細(xì)細(xì)品味這座雪山的雄偉。因?yàn)椴荒芗ち遗芴瓦^于興奮，我們只好用這樣肅穆的方式表達(dá)對唐古拉的景仰，以及對自然的膜拜。
后記
車不停地走，后面青色的公路越拉越長，厚厚的云層始終低低地壓下來。當(dāng)一個傳說中水草肥美的地方，隨著地勢上升和環(huán)境惡化成為無人區(qū)的時候，你才能理解人們保護(hù)藏羚羊的情結(jié)，其實(shí)是一種尋找故園與尋找自我的情結(jié)。不論是行走的途中還是歸結(jié)于生活本身，我不斷回味著途中看到的一句標(biāo)語：讓我們的心靈象雪域一樣純凈
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