性厭惡患者的病態表現有多種，有的表現為性生活次數減少，有的表現為性生活被動，對性不感興趣，有的甚至談性色變，對性十分反感。在某些病例中，性厭惡還伴有生理反應，周身出汗、惡心、嘔吐、腹瀉或心悸等。

　　

　　性厭惡一般不是對性的審美性厭惡，也不是對某種性活動方式特別反感。只是對性反應持有的一貫病態的憎惡。性厭惡患者一想到性交就毫無道理地感到憂慮，常常是一次接吻、擁抱或撫摸即可誘發這種反應。有些性厭惡綜合癥患者在性生活中暴露身體和觸摸愛人往往比性交更困難。事實上，性厭惡患者的性喚起多末受損，故男性性厭惡患者性交、射精活動無異常；女性患者也有性高潮。

性厭惡的心理原因主要有以下幾種：

　　

　　1．畏懼感。即把性生活看得十分可怕，尤其是新婚女子，甚至帶著一種就刑的心情進行性交。由于這種思想狀況，性生活過程必然是有消極被動的，這就必然會影響性交的快感，甚至由此產生惡性循環。畏懼感產生的另一個原因是害怕懷孕。許多新婚夫妻因為各種各樣的原因暫時不想懷孕，所以，每次性交都是提心吊膽，擔心受孕，因而有的不得不采取中途中斷性交的辦法。這不僅影響了性交的快感，而且會帶來心理和生理上的不良后果。

　　

　　2．罪惡感。即把性生活看成是可恥淫蕩的行為。這種觀念多見于缺乏文化知識的婦女，也有些男子具有這種觀點。由于具有這種想法，所以不敢尋求了解有關性生活方面的知識，甚至出現性功能障礙以及性方面的疾病也不敢求醫。實際上，性生活不僅是人和生物需要，而且還受人高級情感的支配。性交過程中應該有感情的升華，而罪惡感把這種升華拋到九霄云外，把性生活看成是狠瑣低下的行為，這不僅不可能使性生活充滿人的溫情，而且會帶來極大的精神負擔，最終滑人性厭惡的泥坑。

　　

　　3．犧牲感。即把性生活看成是犧牲自己以滿足對方，這種心理常見于女方。她們多半有一種不正確的但自己并未清楚意識到的貞操觀和潛意識，其實質是一種受禁欲主義影響的貞操觀。似乎永久童貞，才是最崇高、最光彩的。因此，把性交喪失童貞看成是為丈夫做出了最大的犧牲。另外，還有把性交看成是受丈夫欺負，把性生活看成是一種義務或責任，不知道性行為是男女雙方的共同事情，根本不存在一方為另一方做出犧牲的問題。在性生活中；雙方的需要是一致的，雙方的地位是平等的。

　　

　　4．被動感。即把性生活看成是被動的事，僅僅是接受對方的要求，此種心理多見于女性。認為性生活應該丈夫主動，妻子只是處于從屬被動的地位。如果自己主動了，就是不端莊、不雅淑，甚至把性交看成是一種施舍，以至性交時不主動、不積極。其實，性生活只有雙方默契的配合才有共同的快感。性生活是雙方共同的行為，是互相感染、互相激勵的過程，丈夫的主動也要求有妻子的響應，妻子的積極響應反過來又會感染丈夫、影響妻子，這樣才能將性高潮不斷推進，從而增進夫妻感情。反之，冷漠、被動就會慢慢造成夫妻感情的裂痕。

　　

　　5．恐懼性心理反應。性厭惡與某種恐懼心理反應有關，例如，有的女性遭到強奸，這種凌辱對其心靈造成很大創傷，便產生了性厭惡。更有甚者，有的女性僅僅只是在報刊雜志上看到了描述強奸案的文章，想象力使其受到激發，于是便產生性厭惡。有些人是由不可告人的隱憂而導致性厭惡的，比如有的男人長有女性的乳房，有的女人身上多毛或乳房不發育，生伯被異性發現，便極力回避性生活。這種性厭惡完全是從恐懼心理發展而來的。

　　

　　對于性厭惡患者，應著重進行心理治療，因為這類人大多數有正常的性反應，只不過因為心理障礙而厭惡性活動罷了。

　　

　　首先，應幫助患者挖掘引起性厭惡的心理根源。在此方面可運用自由聯想的方法，一方面發掘被壓抑的潛意識，另一方面也起到治療的作用。

　　

　　其次，對性厭惡患者進行科學的性教育。向他們宣傳性愛的意義和對人帶來的益處，讓患者從畸形的性觀念和性意識中解放出來。

　　

　　最后，應適當運用行為療法。有些性厭惡患者往往同時伴有性感缺乏問題，并由此形成性交厭惡的惡性循環，對此，運用行為療法往往可以奏效。

　　

　　在治療的開始階段，要勸告病人暫時分居，停止性交，以解除對性交的恐懼感。然后，建議患者獨自觀看和撫摸自己的身體，以便進一步熟悉自己身體的各個部位，并體會能引起興趣的舒適感覺。因為女性一旦對自己的身體熟悉后，就能在性生活中更好地向男方表達感情和需要。

　　

　　為了使女性進一步體會性感，可以用按摩器在外陰部進行按摩，體會震顫的感受，同時，要不斷加強恥骨尾骨肌的緊張——松弛訓練。在此基礎上，尋找自身的最佳刺激點。

　　

　　通過手法刺激而出現性感后，可以進一步過渡到性交活動了。