嫖妓男人心態(tài)全面分析
　　一次在飯局上有人問我，倘若有一天你想告別單身，成了有夫之婦，某一天你的愛人嫖妓回來，你起初不知道，后來你知道了，你會打的他生活不能自理，還是離異呢？桌上一片寂靜，我知道有些男同志特別想聽。我若有所思，然后嘿嘿一笑，“我會燒一鍋油，然后倒進他的下身……”一片驚呼。

　　對嫖妓的男人深惡痛絕

　　是的，我對嫖妓的男人深惡痛絕。男人如果在外面有了一個不用錢搞定的情人，樣貌都比小女子強，小女子雖然傷感，感覺年華老去，自己象一塊用了多年的舊抹布，或者是隔了季的舊衣裳。“被屏蔽廣告”要被處理了，躲在一個角落，沉默，反醒，也會落淚。但是至少不會有太多的憤怒，只是悲傷，愛情的不堪一擊。但是嫖妓，實實在在的不能接受。即便前者心和身都不在我這里了，后者下半身在“八大胡同”，心還在家里?

　　一個中年男同志曾在飯局上，滿嘴噴垃圾“老婆讓人厭，情人太麻煩，小姐最最好，玩了，甩三百。一走，了無痕。”他身邊果然坐著一個衣著光鮮，血盆大口的妖嬈女子。兩人打情罵俏，全然不顧周邊人的感受，可偏偏他的皆發(fā)之妻來了，兩個女人扭成一團。無人相勸，冷眼旁觀。只聽的那小妮子罵著“你這個老不死的老女人，還不如一只雞，做牛做馬，得到什么了，我好夕也拿著錢了。”太尖刻了。原本是原配夫人問罪來人，結(jié)果卻被一個妓女羞辱了一番。那女子之所以氣焰囂張，還不是因為那個中年同志對她寵幸有加。我邊上的一個同事在我耳邊嘀咕“干脆她老婆也做妓女算了。”我搖搖頭，這飯吃的索然無味。

　　一路上我都在想，那個被妓女抓破臉的女人。女人做到這份上真是悲劇。有些女孩子算是聰明，年紀(jì)輕輕奔了一個錢而去，什么感情，什么天長地久，白頭到老，到了中年，有本事的沒本事的，好色的本性都露出來了，因為有太多的男人想嫖妓，市場潛力太大，所以到處都可以看到做皮條生意的男人，他們手下有一些年輕或者殘花敗柳的少女及婦女，叫賣著用下半身賺錢。養(yǎng)活自己還有她們背后的男人們，一位女作家言“婚姻之中的女人與妓女沒有本質(zhì)上的區(qū)別”這話說的讓人驚恐，只是可憐呀，多數(shù)的中國女性，并沒有用婚姻做賭博，換取后半身的富足和美滿，她們操勞一生，和男人一樣承擔(dān)著家里的老小開銷，最后，老了老了，還不如一只叫賣的雞……

　　女人對男人嫖妓的態(tài)度

　　在國外妓女也算是合法的服務(wù)行業(yè)，咱們舊中國不也有許多附庸風(fēng)雅的文人墨客通常喜歡在什么春香院，醉紅樓尋覓知音美人的。當(dāng)然昔日的妓那是用“技藝”，今日的那全是在床笫之間了。妓女的性服務(wù)是職業(yè)的，能讓男人舒服到肺里，且可以行為粗暴，覺得在妓女面前真正當(dāng)了一回男人，妓女雖然偶爾也會遇到風(fēng)聲緊的時候，不過有些人女人賺得確實比較多，且不象我們這些職業(yè)女性還要交稅。所以越來越多的女子的愿意用性換取錢，來得容易不容易我不知道，至少來錢快是真的。

　　但是從另一層面，女孩子找老公，還是應(yīng)該找年紀(jì)大一些的。因為女人容易老，生理上的。女人四十以后在性生活上，確實不如四十以前了，再過幾前就是更前期。一直叫著男女平等，但是女人的悲哀是，她永遠不可能和男人做到生理上的平等。

　　男人對男人嫖妓總會多一份寬容，嫖妓無非是一種性的滿足，還有一種刺激。想想希拉克這樣的大人物都愛嫖妓，何況是普通小人物呢。臟就臟一點，愛滋性病，染上的也沒有幾人。誰不爽，我爽！有人講究衛(wèi)生，有人不講究，如同知道公廁不干凈，可急了還得去，現(xiàn)在不是有星級公廁嗎？現(xiàn)在嫖妓，十幾塊的，幾千元的不等，檔次不一樣，自然錢給的也不一樣，嫖來嫖去，無非就是動物之間的那些事。色即是空？不過嫖妓的多數(shù)都是中年男人，想想一個二十多歲的帥哥嫖妓，到底你在玩妓女呢？還是妓女玩了你呢？

　　女人們對男人嫖妓，態(tài)度不一，如果人老珠黃，加上沒有經(jīng)濟能力，靠著這個男人，也就睜一只閉一只眼過去了。如果個性獨力，又有些剛烈，那肯定是地動山搖。還有的就是無話可說……

　　“你的老公在你眼里，表現(xiàn)一慣良好，在家里是個好父親，好愛人，在單位里是一個好領(lǐng)導(dǎo)好下屬，忽然有一天，你從電視上看到他蹲在地上抱著頭，邊上還有一個幾乎什么都不穿的女子，你是哭哭啼啼，罵他人面獸心，還是把電視和他一起扔到窗外或者原諒他，當(dāng)做什么都沒有發(fā)生過……”不同的女人，答案雖然不一樣，但是本質(zhì)上殊途同歸……

　　據(jù)說某位領(lǐng)導(dǎo)專愛收集妓女的內(nèi)褲和衛(wèi)生巾，我聽之后毛骨悚然……

　嫖妓者的心理特征

　　到底有那些理由會促使一個人去嫖妓呢？在環(huán)境因素上，有一些文獻指出，移民風(fēng)氣較盛的國家或地區(qū)，或由于其它理由。家人必須分地而居，若是太長的時間未能見面，基本的性需求無法得到滿足，就可能以買春的方式來得到滿足。所以，那些所謂的“內(nèi)在美“的人就要仔細考慮這方面的需求了！

　　在社會文化因素上，有些民族對性的態(tài)度較為開放，例如，在巴西的嘉年華會中，性也是一種狂歡、助興的方式，對大和民族來說，買春之旅似乎也是習(xí)以為常的生活方或次文化現(xiàn)象之一；但是，性病卻是免不了的代價之一。想要組織所謂“炮兵團“的男士要小心了，因為在性病的防治工作中，不乏有一輩子規(guī)規(guī)矩矩，不知怎的，跟著人家去玩而“臨老入花叢”，竟然一舉“中大獎“的心酸實例。

　　在個人因素方面，大概有下列的理由：

　　一、生意上的需求；

　　二、好奇；

　　三、為了娛樂；

　　四、找刺激；

　　五、滿足性需求；

　　六、補償不滿意的婚姻性生活。

　　除此之外，由最近發(fā)展的一些精神性病學(xué)的研究可以看出，嫖妓雖然還不至于稱之為一種精神疾病，但的確是一種個人的行為問題，而且有一些個人的性格特點也早被學(xué)者注意到會影響這種行為的出現(xiàn)。從一些針對性病病人所做的研究顯示，這些性病病人常有在心理特征方面，顯得既神經(jīng)質(zhì)又較外向，其理由則可能是：神經(jīng)質(zhì)的對性態(tài)度較為負向，例如，會有較多的敵意、罪惡感、與性壓抑，因此不易有滿意的性生活；由另一方面來說，外向性高的人傾向于濫交。于是，在這兩種性格特征的交互作用之下，會使得有這些心理特征的人傾向于嫖妓行為，當(dāng)然也就可能因而罹患各類性病。最近有些關(guān)心婦女權(quán)益的人士高呼不要讓臺灣變成“亞太淫運中心”，主要是在批評臺灣的色情行業(yè)太過猖狂，這些人士所控訴的重點之一就是臺灣色情行業(yè)中、對未成年從業(yè)人員需求太高。即使事實如此，嫖妓的人并不一定都喜歡嫖雛妓，至少在表面上，大部份的這些男性并不能接受（64.8％），或不喜歡（71.7％）有未成年少女陪客人喝酒、聊天、玩樂、坐臺，甚至出場的“粉味性坐陪”。反過來說，也有一些人較偏好雛妓。

　　根據(jù)分別于臺灣及香港完成的調(diào)查指出，偏好雛妓的理由包括：

　　一、舊有的處女情結(jié)；

　　二、維護健康的一些迷思，如“幼齒顧筋骨”、“幼齒顧目”等；

　　三、怕染病；

　　四、對新鮮的事物好奇；

　　五、渴望有易于擺布你比伴侶；

　　六、生意伙伴或朋友的壓力；

　　七、其中有小部份更可能是戀童癥病人。

　　從這些理由看來，基本上而言，喜歡嫖雛妓的人，并不是心理健康的人。前面提到，偏好嫖雛妓者中有小部份是戀童癥病人，那戀童癥病人有那些特征呢？根據(jù)一九九二年國外學(xué)者的估計，全世界的戀童癥病人至少有五十萬名左右。有這種癖好的人，甚至成立了國際性的組織，透過種種的方式來滿足自己的欲望。更重要的是，有戀童癥的人其實遍在于社會的各個階層，至少懂得組成戀童癥組織的應(yīng)非泛泛之輩。

　　男人有處女情結(jié)，應(yīng)該給予引導(dǎo)和批判，男人有妓女情結(jié)，更要加以批判和譴責(zé)，除此之外，對于男人的其它不良情結(jié)，也應(yīng)保持警惕和給予批判。因為，男人的不良情結(jié)實質(zhì)就是對女性的不良侵害，唯獨我們揭示了批判了，才能捍衛(wèi)我們女性的權(quán)益和幸福！