審美感知

　　指審美對(duì)象刺激人的感官而引起的各種感覺及與之而來的知覺的綜合活動(dòng)。感知是審美活動(dòng)的先導(dǎo)。人的視、聽、嗅、味、觸等感受器和神經(jīng)通道、大腦皮層的感覺中樞三部分組成了人的感覺器官，接受、傳導(dǎo)、加工、分析外界的各種信息。其中視、聽為高級(jí)感官，在性審美中起著主要作用，同時(shí)也不可否認(rèn)嗅、味、觸在性審美活動(dòng)中的作用。撫摸、擁抱、接吻等性接觸中所產(chǎn)生的美感，便與嗅、味、觸感官直接相關(guān)。但應(yīng)該看到，審美感知并不只產(chǎn)生單純的心理效應(yīng)，它同時(shí)折射出豐富的社會(huì)歷史內(nèi)容。人的感官雖也受生理欲望的影響，但由于人類長期的審美實(shí)踐，積淀、凝結(jié)著文化歷史的因素，逐漸擺脫了狹隘的動(dòng)物的生存功利性，而演化成了具有社會(huì)性的感覺器官。

　　視、聽與嗅、味、觸等相比，之所以被當(dāng)做主要的審美器官，也在于它們?cè)诟�大程度上擺脫了動(dòng)物性，積淀了更深廣的社會(huì)歷史內(nèi)容。審美感知和一般感知不同，它往往蘊(yùn)含著主體情感得到表現(xiàn)和陶冶的強(qiáng)烈渴望。審美感知中交織著更多情感、想象、理解以及個(gè)體的理想、情趣、個(gè)性等社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與生活閱歷諸因素。

　　審美想象

　　指在頭腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成新的形象心理過程。它與表象不同，形象是過去感知過的事物的形象在頭腦中的再現(xiàn)，而想象所形成的形象是新的，是想象者沒有直接感知過的事物的形象。在性審美活動(dòng)中，想象是審美主體憑借審美感知直觀從審美對(duì)象身上所獲得的形象和審美主體從過去的經(jīng)驗(yàn)中所獲得的其他表象結(jié)合起來，創(chuàng)造出新的形象的心理活動(dòng)。由于審美主體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)水平的不同，想象能力和想象內(nèi)容也不相同，所獲得的審美感受也就不同。審美想象和一般想象的區(qū)別在于，審美想象不帶直接的功利目的，并伴隨著愛憎好惡等情感活動(dòng)。想象在性審美過程中起著巨大的推動(dòng)作用，但不恰當(dāng)?shù)南胂螅�也�?huì)產(chǎn)生心理偏差。

　　審美情感

　　指審美過程中直接產(chǎn)生的知覺情感，是人對(duì)客觀事物主觀情緒的反映。情感不是對(duì)客觀對(duì)象本身的反映，而是主體和對(duì)象之間某種關(guān)系、主體對(duì)客觀對(duì)象的一定主觀態(tài)度的反映。這種態(tài)度與人的需要、要求、理想密切相關(guān)。對(duì)象與主體需要的不同關(guān)系，產(chǎn)生不同的情感，不同的情感又驅(qū)使主體采取不同的活動(dòng)。審美中的情感活動(dòng)與對(duì)象的感性形式密切聯(lián)系，審美對(duì)象引起的感覺、知覺、表象本身就帶有一定的情感因素，而在知覺、表象基礎(chǔ)上進(jìn)行的想象活動(dòng)，更推動(dòng)了審美的情感活動(dòng)。隨著主體立場觀點(diǎn)諸主觀條件的不同，隨著主體與對(duì)象的客觀利害關(guān)系的不同，具體的情感也就會(huì)有所不同。性審美中的情感，是性審美的產(chǎn)物，反過來又對(duì)性審美具有巨大的推動(dòng)作用。

　　審美理解

　　在感覺、知覺、表象等感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的理性認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是使審美感受獲得理性品質(zhì)的心理因素。在審美活動(dòng)的全過程中有兩種理解因素：審美的前提性理解和情感性理解。審美的前提性理解與審美主體的審美經(jīng)驗(yàn)、審美修養(yǎng)、文化知識(shí)、審美標(biāo)準(zhǔn)和世界觀等主觀因素密切相關(guān)，它是美感產(chǎn)生和深化的基礎(chǔ)。真正的審美理解是情感性理解。審美情感性的理解是審美感受過程中的理解，它的特點(diǎn)的：不以概念和抽象論證、邏輯推動(dòng)等形式出現(xiàn)，一切理性的認(rèn)識(shí)都化作情感，在情感中得到顯現(xiàn)。審美主體的修養(yǎng)、個(gè)性等，都化成了情感，直接表現(xiàn)為對(duì)審美對(duì)象所采取的好、惡、愛、憎的傾向和態(tài)度。審美的情感性理解是建立在大量審美實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，在性審美中，情感理解具有特別重要的意義，它是避免產(chǎn)生性審美偏差的重要保證。